天戴其苍，地履其黄，山川、田畴、物候，清风、土地、阳光，合伙变成一种调和、均衡的生态审美编造

　　引入生态概念、植入景观法子，大地景观将更丰厚、更多彩，更好完毕经济、生态、文明、社会等多重价格

　　二月时景好，草木渐舒荣。陕西西安长安区的神禾原上，万亩麦田映衬绵绵终南山；翻越秦岭，安康县的茶园新茶吐芽；沿汉水而上，汉中的油菜花已漫山遍野……广袤大地铺展如画美景，农业坐褥培植迷人“大地景观”，如凝聚的诗、立体的画，吸引人们踯躅个中。

　　区别于自然的草原、丛林、湖泊，如许的大地景观，来自人与天然的对话。萌芽、展叶、着花景观、结果，作物中蕴藏性命的律动；春耕夏耘、秋收冬藏，雨水滋养、阳光普照，劳动中对当令间的节律。大地之上、山川之间必一运动，时序的蜕化、植物的发展、人类的劳作，因农业坐褥成为联合的满堂，彼此影响、共存共生。不管是一眼千里的沃野，照旧依山就势的梯田，抑或是绚烂的花海、涌动的麦浪，既显示丰盈的天然之美，也揭示芬芳的人文之美。

　　正在如许的景观之中，人们最容易读出文明、读出情绪，最容易感染到人与天然的调和。人们依存于大地，正在此劳作、正在此歇憩，创造了这片景象，也属于这片景象。天戴其苍，地履其黄，山川必一运动农业临盆成为更美的“大地景观”（金台杂文）、田畴、物候，清风、土地、阳光，合伙变成一种调和、均衡的生态审美编造。大地景观，所以有了猛烈的“人文性”。“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这恰是每一面都能触及的一种乡愁。

　　“梅子金黄杏子肥，麦花清白菜花稀。”农业坐褥成为更美的大地景观，就须要正在多样中揭示调和。农田、林木、水塘、草地、山坡，怎样有机调和，让区别地块美美与共？农舍、村庄、道道、泊车场，怎样合理谋划，让人文与天然相得益彰？轮作、混种、套种、间种，农业编造怎样维护均衡，让四序之景各异其趣？引入生态概念、植入景观法子，大地景观将更丰厚、更多彩，更好完毕经济、生态、文明、社会等多重价格。

　　农业坐褥变成大地景观，是坐褥、生态、生计的满堂编造。这也定夺了，大地景观须要营造而非“硬造”必一运动，务必与本地的景色适宜、习俗投合。例如，西安蓝田县峪口村泥土贫瘠，本地素有栽种荞麦、做荞面饸饹的古板。过程土地流转和整顿，秦岭山麓上种上了1000多亩荞麦，年龄两季都开出一片粉白花海，无心插柳成了“网红”景观。这也诱导咱们，农业是景观的条件，景观是农业的结果，大地景观悠久的性命力，正正在于借帮景观法子，推进农业坐褥、维护生态均衡、推进农夫增收。

　　一方水土养一方人。农夫不单仅是大地景观的“筑筑者”，更是大地景观的“保卫者”。看待这方旦夕相处的水土，他们有着最竭诚的留恋，也有着最长远的相识，更有着最锐利的感知。田畴、茶山、花海，无不来自生生世世的劳作体验；而穿梭往复的植保无人机、连结收割机，也不时眼前新的时间年轮。阐述农夫的踊跃性，传承奇异坐褥形式，赓续古须生态机灵必一运动，焕发新颖科技颜色，完善的、可连接繁荣的大地景观，智力真正完毕乡土空间的更新、激起村落扫数复兴的生气。

　　“六合与我并生，而万物与我为一景观。”大地景观拨动的，是人与天然的性命；大地景观呈现的，是一种“生态美学”。沃野平畴、山地丘陵，从俊秀村落到俊秀中国，处处伸张俊秀新画卷，身处个中的人们也肯定能具有更多的得到感、甜蜜感。

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